Il n’est nullement étonnant que le bon comportement soit le but ultime du serviteur qui vise à se parfaire sur une croyance saine, ferme et avec sincérité.

Le meilleur des prophètes, Muhammad -salla Allah ‘aleyhi wa sallam-, était une sommité dans le bon comportement, comme l’affirme ALLAH à son sujet : « Tu es, en vérité, doté du caractère le plus élevé. »

Malgré cela, durant ses prières nocturnes surrérogatoires, il invoquait Allah en ces termes : « Guide-moi vers les meilleures vertus, car nul ne peut y guider hormis Toi. Et détourne de moi les vices, car nul ne peut les détourner de moi si ce n’est Toi. » 

Le bon comportement est un sujet capital en islam. C’est pour cela que l’auteur met en évidence les points importants ainsi que les actes à ne pas faire en tant que bon musulman.

Le Prophète avait incontestablement le meilleur comportement parmi les hommes. Il réunissait en lui autant de qualités louables et méritoires que celles réparties chez les autres. Le Prophète est un exemple pour sa loyauté, sa sincérité et sa chasteté. Parmi les hommes, Il est celui qui jouissait de la raison la plus saine, du meilleur comportement.

En raison de l'importance que revêt une bonne connaissance de la place que les gens de la maison du prophète (salat wa salam) occupent auprès des compagnons et de ceux qui les ont suivis dans la bienfaisance, j'ai donné une conférence sur ce thème dans la salle des conférences de l'université islamique de Médine, il y a cela seize ans.

Fait partie de la grâce d'Allah sur Ses serviteurs, le fait qu'Il leur facilite les voies de l'apprentissage du Coran, de sa lecture, de sa mise en pratique, de

l'assiduité dans son étude, et qu'ils s'ornent de ses comportements et observent ses conditions.

Cette recherche est tirée d’une conférence que à été donnée dans l’amphithéâtre de l’université islamique de Médine et ailleurs.

Certains auditeurs ont suggérés de la diffuser, et d’autres ont demandé [si je connaissais] un livre réunissant l’essentiel de la conférence.

Je n’en connaissais pas, car pour ma recherche j’ai regroupé différentes sources, c’est pourquoi j’ai pris la décision de la diffuser sous la forme d’une recherche scientifique : détaillant certains points, en ajoutant d’autres nécessaires, jusqu’à arriver à cette forme.

J’ai essayé de montrer dans ma recherche qu’elle était le réel sens du bon comportement à l’égard du Livre d’Allah, en l’agrémentant d’exemples tirés de la vie des Compagnons afin que le sens en soit plus clair et pousse à la mise en pratique.

« Étudier les sciences islamiques implique de se parer d’un grand nombre de nobles caractères. Cela nécessite également de se rappeler les principes fondamentaux sur lesquels se base le savoir religieux, le comportement que l’étudiant doit adopter, ainsi que la méthode à suivre dans l’étude des sciences religieuses… »

Cet ouvrage est une compilation de trois conférences que Cheikh Sâlih ibn 'Abdul-'Azîz Âl ach-Cheikh a données en différentes occasions, dans lesquelles il partage avec nous des conseils précieux, en puisant dans ses connaissances et sa vaste expérience :

Le livre qui se trouve entre vos mains, « L’éthique des mémorisateurs du Coran », de l'Imam Al-Ajurry – qu'Allah lui fasse miséricorde – est un livre

béni et d'un très grand bénéfice. Il compte parmi les premiers livres sur le sujet important de l'éthique et des bons comportements dans le livre d'Allah – le Très Haut –. Il est bien connu que le Noble Coran accorde une place très importante au bon comportement, aux nobles caractères, et à l'éducation.

De nombreux textes religieux confirment le fait que s'orner d'un noble comportement, d'une moralité exemplaire, des bonnes manières et d'une conduite pieuse est la caractéristique des gens de l'Islam et que seul peut obtenir le savoir - qui est la perle précieuse sur la couronne de notre législation purifiée - celui qui s'orne de ses comportements, et délaisse ce qui les annule.

Le sujet abordé ici concerne les comportements généraux indispensables à toute personne désireuse de s'orienter vers les études religieuses.

Bonne lecture à vous et n'hésitez pas à nous laisser votre avis sur ce précieux ouvrage ! 

ALLAH a ordonné à l’être humain de se comporter convenablement avec ses parents, en se montrant constamment bienfaisant envers eux par les paroles et par les actes et en s’abstenant d’être malfaisant. Allah dit en effet : «Nous avons ordonné à l’homme de bien traiter ses père et mère. » (Al-Ankabūt : 8). Allah a donc commandé à l’être humain de faire preuve de bonté envers ses parents et de leur obéir dans ce qui est licite. Serviteurs d’Allah! Le fait qu’Allah ait enjoint aux enfants de bien traiter leurs parents en leur adressant de belles paroles, en dépensant en leurs faveurs et en se montrant bienfaisants envers eux de différentes manières, compte parmi les formes de Sa bienveillance envers Ses serviteurs et de Sa reconnaissance envers les parents.

Dans ce livre, nous nous intéresserons à la recommandation faite par Allah à Ses serviteurs au sujet de la bienfaisance et de la bonté envers les pères et mères, à la façon dont on doit leur témoigner le respect qui leur est dû, et observer les droits qui sont les leurs.

Pour ce faire, nous invoquerons l'exemple de nos pieux prédécesseurs, la manière dont ils se comportaient envers leurs pères et leurs mères, les soins qu'ils leur accordaient, les services qu'ils leur rendaient, toujours guidés par le désir de se vouer à l'adoration exclusive d'Allah

La communauté ne peut prospérer que si l'ordre règne dans les foyers et cela n'est possible que si les époux font preuve de droiture et se conforment aux ordres d'Allah. En effet, le lien marital est l'un des liens humains les plus importants, si ce lien est construit sur la bonté, la crainte d'Allah, l'amour et la miséricorde, la communauté gagnera en majesté et en grandeur.

Si en revanche, on néglige ces points, ce lien se dissout, les foyers tombent dans la détresse et la communauté est en proie à la division et à la destruction. C'est pour cela que l'islam incite les croyants à prendre soin de ce lien, à le redresser au besoin, à le consolider et à l'entourer de tous les éléments susceptibles de garantir son existence et rehausser sa valeur.

La réussite de la vie conjugale dépend de la connaissance parfaite de sa réalité et de l'engagement ferme des deux conjoints dans cette union. Quiconque médite sur l'échec du projet de la vie de couple, constatera que cela est dû principalement à la mauvaise connaissance de ses principes et de ses droits, notamment à notre époque, dominée par l'ignorance des principes des moeurs islamiques et des règles essentielles des éthiques religieuses, et par le contentement de la science superficielle et des niveaux pédagogiques modernes. Aussi, la femme musulmane doit connaître certaines éthiques, valeurs morales et recommandations dont elle doit s'orner et se caractériser.

Un livre qui a comme vocation d'aider les futurs prétendants au mariage ainsi que les personnes déjà mariées à mieux comprendre les buts et sagesses du mariage. Pour que la vie conjugale ne soit plus une routine ni un calvaire ou un "passage obligé" dans la vie du musulman, mais plutôt une voie vers le Paradis et un moyen d'y accéder par la volonté d'Allah.