Faire la prière fait partie des pilliers de l'Islam, ce qui rend cet acte d'une grande importance pour l'obtention du Paradis. De plus, il est grandement conseillé d'imiter les actions du Prophète (salat wa salam), et essayer d'imiter sa prière est une action vertueuse. Ainsi, ce livre est un receuil de toutes les caractéristiques de la prière du prophéte afin que l'on se rapproche le plus possible de celle-ci. Plus d'info sur La priere du Prophète - Décrite du commencement à la fin.

Voici le livre « Le droit chemin dans la description de la prière du noble Prophète صلى الله عليه وسلم.« [Cette prière] est le plus grand rappel quotidien de la voie de la pure soumission et de la voie blanche. Il fut sélectionné d’après une compilation de l’indigent ayant besoin d’Allah le Très Riche, Muhammad Taqi-ud-Din ibn AbdilQadir alHilali. 

Il l’a écrit afin de faciliter et de simplifier à celui dont Allah a ouvert la poitrine au suivi du plus grand des guides صلى الله عليه وسلم dans l’adoration la plus importante avec laquelle il est venue. Et il est tiré des hadiths authentiques du Prophète صلى الله عليه وسلم .

La prière, deuxième pilier de l'Islam, est essentielle pour préserver la religion, elle est le secret de la réussite, expie les péchés, élève le rang spirituel et multiplie les bonnes actions. Préserver la prière est un signe de foi, tandis que négliger sa pratique conduit à la perdition. Cet ouvrage, "La description de la prière du Prophète", est la traduction en français du livre "Sifât Salât An-Nabî" du savant cheikh Muqbil Ibn Hadi Al-Wadi'i, avec les annotations de sa fille 'Um Abd Allah.

La prière en islam est une obligation religieuse, elle est le deuxième pilier de l'islam et elle est la première action sur laquelle tu seras jugée au jour dernier.

La prière en islam est conditionné et regit par des règles composé de piliers, d'obligations et de sunnans.

Par conséquent, cher frère, chère soeur, veille à bien respecter la législation concernant la prière car il en va de son acceptation.

Le commentaire de l’épître de Sheikh El Islam Muhammed Ibn Abd El Wahab رحمه الله, sur les conditions, les piliers et les obligations de la prière. Son étude renferme les neufs conditions de la prière, ses quatorze piliers et ses huits obligations. A la quatrième condition ( celle concernant la purification), l’auteur a passé en revue les dix conditions de la purification, les obligations de l’ablution qui sont au nombre de six.

Et ses exigences ( dire: bismi Allah et la formule correspondante), sans oublier de mentionner ses annulations ( qui sont au nombre de huit). Au passage des piliers de la prière, il a fait le commentaire en résumé de la sourate El Fatiha, en veillant à expliquer les termes de l’invocation préliminaire et de la formule de tashahud.

La prière en islam est le lien privilégié entre le serviteur et le Seigneur.

Sache que cette adoration est si importante que les textes du noble Coran et de la Sunnah l'évoquant sont tellement nombreux qu'on ne saurait tous les recenser ici dans ces quelques pages.

Nous avons abordés l'aspect intérieur de la prière et non sa description extérieure.

Cet ouvrage est présenté sous la forme d'une exhortation.

Quelques questions de compréhension de même que l'explication de 4 versets magnifiques de la sourates 26 (les poètes) ont été ajoutés. 

Ceci est un épître résumé qui traite de « la prière du vendredi » dans lequel l'auteur à exposé :

- sa signification ;

- son obligation et son jugement : pour qui est-elle obligatoire et pour qui elle ne l'est pas ;

- les mérites du jour du vendredi ;

- les mérites de la prière du vendredi ;

- les bienséances, obligatoires et recommandées, à adopter le jour du vendredi ;

- les particularités de ce jour et de cette prière ;

- les conditions de validité de cette prière ;

- et enfin la description de la prière.

L'auteur à bénéficié, pour ce travail, des commentaires de notre Sheikh, l'Imâm ‘Abd al ‘Azîz ibn ‘Abdillah ibn Bâz, qu'Allah lui fasse miséricorde, et qu'Il élève ses degrés au Paradis dans les jardins du délice.

Ceci est une épitre concise concernant la prière surérogatoire en laquelle l'auteur à exposé ce qu’elle signifiait, qu’elle en est le mérite, quelles en sont les catégories et les différents types, et tout ce dont le musulman a besoin comme connaissance dans ce domaine ; ceci accompagné des preuves du Coran et de la Sunna.

Dans cet ouvrage, Cheikh Al-Albânî (RahimahuLlah) clarifie la tradition prophétique concernant les prières de nuit pendant le mois de Ramadan (Qiyâm Ramadhân), leur mérite, la manière de les accomplir et la légitimité de les faire en groupe. Il nous présente également une étude sur les règles et conditions de la retraite spirituelle (Al-I’tikâf).

Abû Hurayra a dit : « L’Envoyé d’Allah incitait [les musulmans] à veiller les nuits de Ramadan en prière, sans pourtant en faire une obligation, et il disait : « Celui qui veille en prière les nuits de Ramadan avec foi et en espérant [la récompense d’Allah], verra tous ses péchés antérieurs pardonnés ».

Rapporté par Muslim et d’autres.

Qu’Allah fasse miséricorde au Cheikh et l’élève en degrés pour avoir fait revivre des traditions délaissées.

Beaucoup de gens ignorent les règles concernant les prosternations de la distraction dans la prière. Certains les délaissent lorsqu’elles sont obligatoires. D’autres se prosternent quand il ne faut pas. D’autres encore font ces prosternations avant la salutation alors qu’elles doivent être faites après et d’autres, enfin, se prosternent après alors qu’elles doivent être accomplies avant.
Ainsi, la connaissance de ces règles est très importante, surtout pour les imams que les gens prennent en exemple. J’ai donc voulu présenter à mes frères quelques règles concernant ce chapitre, en espérant qu’Allah m’accorde Son aide, m’inspire [d’emprunter] la voie vers la vérité et fasse que Ses croyants adorateurs puissent tirer profit [de cet ouvrage].

Étant donné la multitude d'avis divergents autour de la question du voyage, une connaissance approximatives de ses règles amènent nombre de croyants à commettre de nombreuses erreurs ou encore à se priver de facilitées octroyées par le Législateur.Il convient donc au commun des musulmans de se référer à l'avis d'un savant reconnu pour son intégrité notre Sheikh, l'Imâm Ibn Bâz.En annexe, une série de questions - réponses avec le Cheikh Al-Uthaymîn met en évidence nombre de situations concrètes.Un ouvrage très utile.

L’importance de l’humilité dans la prière se fait sentir sous deux aspects:

Le premier est qu’elle perfectionne la prière et en est l’essence-même. L’humilité signifie la présence du cœur, à savoir que, lorsque la personne prie, récite, s’incline et se prosterne, elle garde à l’esprit qu’elle est dans cette grande adoration. Elle ne doit pas faire ces choses alors que son cœur est ailleurs.

Le second est que l’humilité dans la prière en augmente la récompense. Allah, Puissant et Élevé soit-Il, a certes fait les éloges de ceux qui sont humbles dans leur prière.

Dans cet ouvrage, l'Imam Ibn Al-Qayyim, surnommé le médecin des coeurs ", nous présente en détail ce que le coeur doit éprouver et comment il doit se comporter lors de l'accomplissement de chacun des gestes constituant la prière. En mettant en pratique ses propos, le musulman goûtera alors, par la volonté d'Allah, au plaisir de l'adoration et aux douceurs de la prière ".

La prière est le pilier de l'Islam le plus important après l'attestation de foi. Force est de constater, hélas, que beaucoup de musulmans la négligent en se trouvant diverses excuses que cet ouvrage, nous l'espérions, tentera de dissiper. 

Ce livre se veut un rappel qui, par la volonté d'Allah, sera très bénéfique non seulement pour ceux qui ne prient pas, mais aussi pour ceux qui sont fidèles à la prière mais désireraient en comprendre le sens profond.

Parmi les sujets les plus sensibles, aux conséquences les plus graves, le statut de celui qui abandonne la prière. De tout temps, les savants ont divergé à ce sujet. Aujourd'hui encore certains exposent leurs avis en argumentant. L'érudit Al Albani est de ceux là.